慧律法師佛學講座:明心見性

 慧律法師佛學講座明心見性 (2014-10-02 09:32:48) 

慧律法師--明心見性


慧律法師主講 

修行佛道的人,你一定要記住:無諍,還有很重要的——心要柔和,要盡量寬恕眾生、忍辱。這個忍辱,一定要通達空性跟無相,否則忍不下來。 

慧律法師2005年海外弘法     200512234

新加坡展覽廳第五廳 

《明心見性》(12-4 

(主持人:)大會貴賓,新加坡佛教總會主席;維儼大和尚,諸山長老,各位法師,各位居士,各位嘉賓,天竺山毗盧寺開山建寺七十周年慶典主辦:慧律大師祈福、弘法,文藝大會現在開始。 

(主持人:)讚頌三寶,拜佛願是我們今晚揭開序幕的舞蹈,請以熱列的掌聲,歡迎由王老師篇導的《拜願舞》(主持人,謝謝!眾鼓掌) 

慧律法師《僧璨大師最上乘信心銘》04

【虛明自照,不勞心力。】 

這個「虛」就是透視,用智慧。這個虛跟明非常重要,一切法本自空性,虛;同時具足智慧,當你體悟到一切法虛無,空性的智慧的時候,自照,你的覺照心就出現了,這就是自觀自在,自觀自在。 

觀自在其實就是自己的本性,你自觀,你就自在,你慈悲,你就是大菩薩,生命的屬性,它就是覺嘛! 

所以,虛明自照,不勞心力。記得!修行是靠智慧力的,不是靠勞力、體力,硬幹不是辦法,硬幹不是辦法。 

諸位!我左邊這個人,如果我左邊這個人,每天拜佛、念佛,可是他那個固執己見,跟人群合不來,念佛的人在旁邊,他都是搖頭,可是,他很精進;而這個人放下一切分別、執著,每天只念少許的佛,如如不動,不取於相。我告訴你:右邊的這個人念一句佛就是一切佛;這邊的人念的佛就是數目字而已。為什麼?沒辦法降伏其心,所以,佛法之念佛要能降伏其心,能斷分別見、能斷貪瞋癡,這一句佛號叫做金剛佛號,否則這一句佛號是什麼?(眾鼓掌!)念佛的人,這一層道理不懂得,他就會數數目。 

慧律法師《僧璨大師最上乘信心銘》03

慧律法師《僧璨大師最上乘信心銘》03 

2010. 5. 16(下午) 

【無咎無法,不生不心。】 

今天從這個段落開始。 

無咎無法,不生不心。它這個用字太簡單了,一下子還看不來。這個「咎」就是心病,我們有了心病,所以,需要法的對治。那麼,這個「無」呢?整句的意思就是:如果沒有二元對立的這個心病,無法:就不需要所謂的對治的正法。所謂法的設立,是因為眾生心有病,眾生的心有病,才需要法;如果以佛陀的自覺聖智,斷盡了一切無明煩惱,佛陀的心沒有病,所以,佛陀就不需要法,因為本來自覺聖智就是圓滿、就是清淨,恢復了原態,是生命、宇宙究竟的本質,就是實相。 

所以,這個無咎無法的意思是說:如果沒有二元對立的這個種種的心病——善惡、美丑、是非恩怨、好壞啊、名利啊、天地啊,這種種相上的對立,執著的對立的心病,就不必有所謂的對治的正法;法就是等於藥。簡單講:咎就是病、心病,法等同就是投藥;那麼,如果沒有心病,就不需要法上的藥。所以,佛陀講:法尚應捨,何況非法?所有的講經說法,就是對治眾生的煩惱;但是,眾生一旦契入自覺聖智,就不需要法了,因為本性就具足;如果這個法還不放下,就會挖肉成瘡。當我們渡過這個河流的時候,總不能把那個船背在背包上;船就比喻作法,法只是讓我們度過生死的彼岸。 

慧律法師《僧璨大師最上乘信心銘》02

慧律法師《僧璨大師最上乘信心銘》02 

2010. 5. 15晚上 

好!請翻開你們的《信心銘》,我們接下去下午的課程。下午我們講到:【不識元旨,徒勞念靜,】就是如果你不認識根本的如來藏性,就是你沒明心見性,不了解不生不滅的這個宗旨,你只是一意的想要把心靜下來,這一念就錯!愈想把心靜下來,他就愈不能靜,因為動趣向於靜的念頭,這個靜就是動。今天下午就講到這裡。 

底下,【圓同太虛,無欠無餘。良由取捨,所以不如。】這一段的意思是說,每一個人,人人本具的這個佛性,其實它的圓滿就如同太虛空,太虛空無相、無止境、無量無邊,我們的心性,就是具足了體大、相大、用大。所以,人人本具的佛性,其實圓滿如同太虛空,是本來具足,無欠無餘,沒有欠缺什麼,它是至善、是至真、是至美的。那麼,問題出在哪裡呢?「良由」就是問題出在這裡,正因為問題所在是:取捨,所以不如。取捨就是取捨心,這個取捨心觀念非常的強,可以說一切眾生,好的就執著、就取;厭惡的就背離、拋棄。好之欲其生,惡之欲其死。這個取捨心是這樣子。 

慧律法師《僧璨大師最上乘信心銘》01

慧律法師《僧璨大師最上乘信心銘》01 

2010慧律法師香港弘法 

2010. 5. 15(下午) 

我們大家跟上慧下律法師三問訊,一問訊,再問訊,三問訊。好!大眾請坐下。謝謝大家,也謝謝法師。我們就以真誠的心,來聽上慧下律法師為我們開示,謝謝! 

那一本課本拿出來,我們唱個三寶歌。為什麼要唱三寶歌呢?三寶弟子不會唱三寶歌,就覺得很奇怪了!諸位!請站起來,小哥!三寶歌。我們唱五分鐘就開始上課,三寶歌。《信心銘》的最後面翻過來有三寶歌,翻過來三寶歌。音樂大聲一點,齊聲唱。 

人天長夜,宇宙黯暗,誰啟以光明?三界火宅,眾苦煎迫,誰濟以安寧?大悲大智大雄力,南無佛佗耶!昭朗萬有,衽席群生,功德莫能名!今乃知:唯此是,真正歸依處!盡形壽,獻身命,信受勤奉行! 

二諦總持,三學增上,恢恢法界身!淨德既圓,染患斯寂,蕩蕩涅槃城!眾緣性空唯識現,南無達摩耶!理無不彰,蔽無不解,煥乎其大明!今乃知:唯此是,真正歸依處!盡形壽,獻身命,信受勤奉行! 

依淨律儀,成妙和合,靈山遺芳形!修行正果,弘法利世,焰續佛燈明!三乘聖賢何濟濟!南無僧伽耶!統理大眾,一切無礙,住持正法城!今乃知:唯此是,真正歸依處!盡形壽,獻身命,信受勤奉行! 

慧律法師: 《佛學問答錄》

 慧律法師主講   逢甲大學普覺社83年2月15日參訪記 (一)問:請師父講一些鼓勵大眾的話: 答:說到鼓勵他人,古來高僧大德,都離不開下面這幾句話。學佛第一個要有長遠心——以前,師父在念逢甲大學的時候,有一位剛進入普覺佛學社的學長,大一剛進來,就發心說要出家,大二交到女朋友,後...